华山之巅,秋风劲扫,落叶飘飞,碧叶间枫红。在那平台上,老观身着白衣如雪,小青一身碧玉般之劲装,小观蓝色长衫随风飘舞。
他们身影巍峨,凌渊若亭,久候多时。
当东方天际朝霞满空,一轮火红秋阳冉冉升起,在山坳口出现几条身影,须臾间他们闪展腾挪,也近眼前。
老观闪目看去,一行三人均着倭国武士劲装,人人身上背着长剑。
老观一抱拳:三位驾临中土为客,以表欢迎,今既然效仿华山论剑,不知从何而论?
其中一倭寇身形高大,他抱拳,躹躬道:论剑分三步骤,一,各论其名剑之典。二,论剑之利。三,比剑。我等为客,客随主意,请你们为先。
老观听后哈哈笑道:小青你来。
小青上前道:尊命,我中华文化源渊流长,自古以来,有十大名奖。
第一——轩辕夏禹剑
第二——湛泸
第三——赤霄
第四——泰阿
第五——七星龙渊
第六,第七、——干将莫邪
第八——鱼肠
第九——纯钧
第十名——承影
小青言毕,一双手缓缓扬起。
双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的石壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
承影是一把精致优雅之剑。
小观一抱拳,清啸道:
剑为百兵王,英名自古扬。
首山采铜矿,黄帝铸锋芒:
阴面铭大地,阳面勒穹苍!
轩辕夏禹剑,盖世当无双。
湛泸通体黑,目视诸君王。
可叹欧冶子,心事付汪洋。
赤霄珠七彩,九华玉如霜,
白蛇大当道,一挥弃路旁,
高天何辽阔,赤龙正翱翔!
汉兴四百载,帝剑耀雪光。
泰阿有威道,楚国宫中藏,
剑气惊天地,救国于危亡。
七星龙渊剑,最教子胥伤:
诚信复高洁,山高水流长。
干将与镆铘,铸剑成鸳鸯,
龙跃平津水,黑白九霄翔,
伉俪当如此,文君何旁皇?
苍鹰击大殿,黑云散四方。
三层狻猊甲,焉可阻鱼肠:
虽然剩一寸,犹自饮血浆。
千年破赤堇,万里涸耶江,
薛烛生慧眼,肃然整衣裳。
纯均虽为剑,尊贵胜侯王!
承影惟有影,施威不可当,
但见松如盖,随影飞南方。
剑史五千载,剑数不可详,
概述十名剑,与君共商量:
君若爱此剑,请君诵此章;
希君为剑器,持之走八荒,
锋削不平事,天下有隐娘!
老观抱抱拳道:
剑者,锋芒也! 剑仙者,上达青冥,下至九幽,御剑千里,剑破苍穹!
五方大地,东土神州,西天佛土,南荒妖域,北海魔渊,中土鬼都! 一名现代青年重生上古,降临其中! …… 仙道九境:道基,识神,腾云,脱胎,换骨,龙门,真人,道尊,道祖 剑仙五境:剑胎,剑魂,剑魄,剑婴,剑心 仙门三品:地府,天宫,天庭 。
这时倭寇中那高大汉子道:我名佐佐木,你中华有十大名剑,我日本亦有。请听
1.天业云剑:此剑就是超级闻名的草薙剑。剑身通体白色,长二尺七、八寸,剑刃的样子象菖蒲叶,和中国剑的类型相似,剑身很厚,剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为須佐之男杀死八岐大蛇时,从大蛇尾巴内发现的神剑,就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖,所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称),又因为这柄剑能自己出鞘砍草,所以得到“草雉剑”的别名。据说天业云剑有实物,但在源平合战时,安德天皇溺水身亡,天从云剑随之沉入海底。
2.十握剑:相传是日本创世神依邪那崎的配剑,据说得名的原因是剑身有十拳长。須佐之男用来斩断八岐大蛇的就是这柄十握剑,因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称,羽羽是大蛇的意思,也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称呼是天蝇斫斩,起因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。这柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁。
3.布都御魂:是建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神,在《日本书记》中叫做师魂,《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫,确认了这把传说灵剑的存在,此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,是一柄很长的单刃兵 器,刃的长度达到七尺四寸(224厘米,含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2厘米宽,剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝,公开让人们参观。
4.鬼切:源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一,原名髭切,与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门,一刀攻击膝盖,因而得名。后来两把刀传到源赖光手里,他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕,因此髭切有了“鬼切”的称呼,后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中,成为日本当权者才能使用的宝刀。
5.蜘蛛切:原名膝切,源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。源赖光斩 杀酒吞童子以后,得了疟疾而躺在病床上,用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师,前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”这一别称。
6.七支刀(既七星剑):又名六叉之剑,石上神宫的重宝,从古代一直流传到今天。在刀身的两边分别有三个分叉突起,造型非常特殊,刀身长65.5厘米,插入鞘中的长度是74.9厘米,刃身稍薄。作为武器来说,基本没有实战的效果,左右的突起完全不能发挥剑的劈砍作用,不仅如此,在剑柄上也没有装固定用的钉子,所以如果用这样的剑去杀 人的话,只要一甩就可能使剑身飞出去。此刀被认定为日本的国宝,也不是因为它作为刀剑的价值,而是在考古学上的价值。
7.村雨丸:又是一件游戏玩家皆知的武器,此刀拔出杀 人的时候,带着杀气的刀锋会有露水。斩杀 人以后,从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样,因此被称做村雨丸。
欲知后事,下回分解。
(本章完)
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